SociologyBest

Одна из важнейших при­чин, обусловивших довольно позднее отпочкование социоло­гии от других наук — от философии (Франция), политической экономии (Германия), социальной психологии (США), кри­минологии (Великобритания) — и становление ее в качестве самостоятельной научной дисциплины, заключается в неопре­деленности предмета социологического знания.

Обычно, согласно сложившейся традиции, при определе­нии предмета социологического знания выделяется в качестве «ключевого» то или иное социальное явление. К числу таких явлений относятся: групповое взаимодействие, социальные от­ношения, социальные организации, системы социального действия, социальные группы, формы человеческих общнос­тей, социальные процессы, социальная жизнь.

В «Международной энциклопедии социальных наук» пред­мет социологии определяется как «изучение социальных агре­гатов и групп в их институциональной организации, институ­тов и их организаций, а также причин и последствий измене­ний институтов и социальной организации». В вебстеровском словаре социология трактуется как изучение истории, разви­тия, организации и проблем совместной жизни людей как представителей социальных групп.

Некоторые авторы (Р. Ферис) считают, что отправным по­нятием современной социологии является понятие «соци­альная структура», а основным содержанием категории «соци­альное» — «равенство—неравенство». Именно с анализа «основ неравенства общества» начинается изложение теории и струк­туры социологического знания.

Можно привести еще целый ряд аналогичных определений предмета социологии. Сравнительный анализ этих определений дает известное представление о том, что выступает в качестве основных объектов социологического знания. Но к единому мнению о предмете социологии социологи еще не пришли.

При вычленении социальной сферы жизнедеятельности об­щества совершенно недостаточно указать на объекты, которые подлежат социологическому изучению, так как в обществе нет таких объектов, которые бы социология не изучала. То же самое можно сказать и об экономике, демографии и других обще­ственных и гуманитарных науках. Следовательно, когда речь идет о специфических особенностях той или иной науки, из са­мых различных объектов окружающей действительности долж­ны вычленяться те связи и отношения, которые качественно отличны от других связей и отношений и которые тем самым становятся предметом именно данной науки и никакой другой.

Определяющим свойством предмета социологического зна­ния является то, что он представляет собой всю совокупность связей и отношений, которые носят название социальных. За­дачей социологии является исследование этих связей и отно­шений на уровне закономерностей, получение конкретного научного знания о механизмах действия и формах проявления этих закономерностей в. различных социальных системах. Итак, понятия социального, социальных связей и отношений, спо­соба их организации являются исходными для понимания от­личительных особенностей предмета социологического зна­ния, а социальных закономерностей — для понимания его сущности.

Специфика социологии как науки заключается в том, что она: а) разрабатывает общую социологическую теорию, кото­рая позволяет понять общество как единую объективно-субъек­тивную социальную систему; б) акцентирует внимание на со­циальных или асоциальных действиях личностей; в) анализиру­ет и оценивает последствия этих действий в человеческом измерении с позиций не среднестатистического, а конкретного человека и укрепления социальных связей; г) ставит вопрос о социальной ответственности людей, совершающих те или иные социальные действия или принимающих те или иные решения. Социология, в данном понимании, это наука об общих и спе­цифических социальных законах и закономерностях развития и функционирования исторически сложившихся социальных сис­тем, о механизмах и формах проявления этих законов в деятель­ности личностей, социальных групп, классов, народов, соци­альной ответственности властных структур и личностей за соци­альные последствия совершаемых действий.

Неформальные объединения
В настоящее время при описании неформальных молодежных объединений используются различные термины, взятые из области права, культурологии, биологии, социологии и со-циальной психологии или просто из средств массовой информации. В такой си ...

Антропология как наука о сущности культуры. Проблематика пола в антропологии
Антропология провозглашает своей целью осмысление «человеческого» (т.е. «культурного», неприродного) как такового и, таким образом, эта дисциплина, академическая и неакадемическая одновременно, ищет ответы на самые фундаментальные вопросы ...

Семейное право до правления Петра 1
Сведения о семейном укладе народов, населявших территорию России до принятия христианства, весьма немногочисленны и отрывочны. Летописи говорят о том, что у полян уже сложилась моногамная семья, у других же славянских племен: родимичей, в ...